各位读者，今天我们一同走进19世纪军事学说大师克劳塞维茨的《战争论》。他提出“战争是政治的延续”，揭示了战争与政治的紧密联系。战争不仅是政治目标的直接延伸，更是达成这些目标的重要手段。让我们一起进修这位军事学说家的聪明，探寻战争的本质与规律。

克劳塞维茨，这位19世纪的军事学说家，在其杰作《战争论’里面，提出了一个至今仍被广泛引用的论断：“战争是政治的延续。”这一见解深刻揭示了战争与政治之间的内在联系，揭示了战争的本质，他认为，战争并非孤立存在，而是政治的一种直接延伸，其目的和手段都深受政治的影响。

在克劳塞维茨看来，战争是政治的延续，意味着战争的本质是政治的继续，政治的目标在战争中得以最直接的表达，即消灭敌人，这种消灭并非简单的物理消灭，而是对敌人物质力量和灵魂力量的削弱，克劳塞维茨将战略要素概括为灵魂、物质、数学和地理统计五个方面，强调了这些要素在战争中的重要性。

即便战争爆发，它仍然是政治交往的延续，是通过另一种手段实现政治目标的经过，是政治的另一种形式，是以剑代笔的政治，战争爆发之后，仍是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现，是打仗的政治，是以剑代笔的政治。

战争为何是政治的延续

1、战争是政治的直接延伸：克劳塞维茨认为，战争是政治的直接延伸，其本质是政治的继续，政治的目的在战争中得以最直接的表达，即消灭敌人，这种见解强调了战争与政治之间的密切联系。

2、战争是达成政治目的的手段：战争归根到底只是一种手段，它和外交一样，是为了达到某种政治目的，克劳塞韦茨说这句话是为了强调战争应该受政治支配，而不是反过来支配政治，在现实中，往往是政治家而不是军人决定战争的规模、强度和长短。

3、战争是政治交往的一种形式：克劳塞维茨小编认为‘战争论’里面提出：“战争不过是政治通过另一种手段的延续。”这一见解强调了战争与政治之间的密切联系，政治是整体，而战争是政治的组成部分，不能独立于政治存在，战争是在特定的政治背景下产生，并且通常是由政治动机所驱动的。

战争论的见解主要有

战争的目的就是消灭敌人，克劳塞维茨明确指出，战争的政治目标在于消灭敌人，这通常需要通过战斗实现，战斗是比其他手段更有效的技巧，消灭敌人包括削弱敌人的物质力量和灵魂力量。

战略的五大要素：战略由灵魂、物质、数学、地理和统计五大要素构成，灵魂要素关注军事行动中的意志和士气，物质要素关注军队的装备和补给，数学要素关注军事计算的精确性，地理要素关注战场环境的利用，统计要素关注战争数据的分析和利用。

战争是政治的继续：克劳塞维茨认为，战争就如同一条变色龙，千变万化，各不相同，他揭示了灵魂影响的制胜影响，这也是他对军事学说的重大贡献，克劳塞维茨认为，主要灵魂力量是：统帅的才能、军队的武德及其民族灵魂。

由于克劳塞维茨没有弄清战争的社会本质和民众在战争进程中、战争结局中的决定性影响，过分地夸大了统帅的影响，因此他就无法认清灵魂影响的真正源泉。

《战争论》的主要想法：战争的本质是政治的延续，是实现政治目标的手段，他强调战争是复杂活动，军事与政治紧密关联，制定战略时必须明确战争目的。

战争的目的与手段：克劳塞维茨提出战略目标概念，认为战争目的是实现民族战略目标，他强调，战争的目的和手段必须一致，否则战争将无法取得成功。

克劳塞维茨的《战争论》是一部具有深远影响的军事学说著作，其核心见解“战争是政治的延续”至今仍具有重要的学说和操作意义，通过对战争与政治之间关系的深入探讨，克劳塞维茨为我们领会战争的本质和规律提供了宝贵的启示。